七八年前刚认识荣斌兄时，他已经是以擅长元朱文工稳印风而闻名的印人，后来作品结集成《一叶集》《缉蔚楼印存》梓行，印坛师友乃据此了解而熟悉他用心用力所取得的成就。我与荣斌兄日常交流不多，印象中他说话少，有些脾气，心思和志趣全在治印上，不仅作篆刻，而且研印学，能以晚近流派印名家为门径，由此上窥秦汉以至三代古玺印的秘奥，于印学一道，可谓甚有心得。

      荣斌兄的斋号叫做四九山房，名字很奇怪，乃是因为最初他在石家庄租住的房屋，面积是七七四十九平米，后来又换了一间四九三十六平米的——如此看来，这斋名真是相当“写实”了。两三年前，忽然看到一个名为“四九山房印学公社”的机构出现，常在网络分享印学文献、发布相关资讯、介绍印坛新人新作，还摄录制作了不少篆刻教程视频，对希望进入篆刻艺术一途的同好，很有助益。后来知道，这个印学公社也是荣斌兄主导，简寂、再堂等几位印人共襄其事。我初感惊讶，又觉理所当然，感到惊讶是因为以荣斌兄的性情，应当惯于做一个“独行侠”，觉得理所当然则是因为，他对印学那些不同凡俗的感知和见解，确实应该“化私为公”，以与志同道合的友朋共享，之所以仍以“四九山房”为公社冠名，大致是想一直牢记筚路蓝缕的艰辛。

      据我所知，印学公社成员之间关系非常融洽，荣斌兄等虽为学员授课，但从不以师者自居，既不见旧时师傅学徒之间那些虚仪缛节，也未在取法上人为设置藩篱，门户之见既得摒除，游艺视野更为开阔。印学公社亦集藏众多明清以来流派篆刻印章，社员常聚会相与研讨商略，嘤鸣友声，乐而忘忧。其实用“公社”来命名艺术团体，真不多见，我与简寂等聊过几回，才渐渐体会到用心所在，他们尤望给“寒门印人”以在艺术上有所成就的门径，而公社之为公社，亦在于颇存公益性质。

     今年盛夏，应诗婢家美术馆、清流轩主人邀约，印学公社将在成都诗婢家美术馆设展，展出社内十五位印人的篆刻作品，这也是四九山房印学公社研治金石篆刻的首度成果展示，以及社员的初次集体亮相。正如前述，因向少门户之囿，印学公社各位青年印人乃能根据各自的喜好和擅长自由发展，故无“千人一面”的窘境，如焦尚功擅作黄牧甫爽劲一路，王怀盦刻浙派多字印极得神味，高仪姜倾心战国古玺，边款每以章草为之，气息古朴，他们在“为己”的过程中“成己”，且不谬于前贤古法，令人欣喜感佩。

      十五位印人的展览开幕在即，印学公社的各位朋友不以我为不知印，嘱咐撰一引言。我虽非与每一位作者都很熟悉，但对他们的作品多有了解，坚信印学公社在今日之印坛实系一股清流，公社印人亦必有所成就，故深望他们获得更多关注和支持，因草小文奉质，以为心香。

                                            谷卿

                                    己亥午月于半宾室